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戊己土多挖開,因此畏;壬癸水少但是不可不大秀,故樂之。 辛為丙之汝反倒,合丙化水,而使丙火屈服壬水所以安扶先帝;辛為甲之君確實合丙化水促使丙火不焚甲木但急救生靈。。
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荀子論者立命之研習,因而謂:『夭壽貳。』夫為夭壽,起至貳之人亦。總是其動念前一天,孰做為夭,孰壽?細分之,豐歉不會貳,後會可立貧富受命;窮通貳可立貴賤之受命夭壽貳,接著須立生。
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